Tam Tự Kinh – Đạo Lý Làm Người của Vương Ứng Lân là một tác phẩm giáo dục kinh điển, kế thừa và khai triển từ tinh thần nguyên bản của Tam Tự Kinh – cuốn sách vỡ lòng đã định hình đạo đức, tư tưởng và lối sống của nhiều thế hệ Á Đông. Trong phiên bản này, Vương Ứng Lân không chỉ chú giải nội dung cổ điển, mà còn diễn giải và mở rộng những bài học đạo lý ấy theo cách gần gũi, phù hợp với thời đại, giúp độc giả ngày nay tìm lại giá trị cốt lõi của nhân cách, lễ nghĩa và sự tu dưỡng bản thân.
Nguyên bản Tam Tự Kinh được biên soạn vào thế kỷ XIII, mở đầu bằng những câu ngắn gọn “Nhân chi sơ, tính bản thiện”, thể hiện quan niệm nhân bản sâu sắc của Nho giáo. Tác phẩm của Vương Ứng Lân dựa trên nền tảng ấy, nhưng không dừng ở việc giải nghĩa, mà còn lý giải từng câu theo tinh thần nhân văn và triết lý sống hiện đại. Ông dùng ngôn từ giản dị, ví dụ đời thường để soi chiếu đạo lý cổ xưa vào những vấn đề con người hôm nay đang đối mặt: hiếu thảo, trung thực, khiêm nhường, siêng năng, lòng nhân và nghĩa vụ xã hội.
Điều khiến Tam Tự Kinh – Đạo Lý Làm Người trở nên khác biệt là cách Vương Ứng Lân không áp đặt giáo điều, mà gợi mở con đường tự tu dưỡng. Ông cho rằng “đạo lý làm người” không phải là những khuôn phép cứng nhắc, mà là sự cân bằng giữa lý trí và lòng nhân, giữa cá nhân và cộng đồng. Người có học thức nhưng thiếu đạo đức là kẻ nguy hiểm, còn người có đạo đức nhưng không hiểu biết thì dễ bị dẫn dắt. Vì vậy, học – theo tinh thần Tam Tự Kinh – phải gắn liền với hành, và tri thức chỉ có giá trị khi phục vụ cho sự hoàn thiện nhân cách.
Qua từng chương, tác giả khéo léo đưa người đọc đi từ những nguyên tắc căn bản của việc làm người đến những suy ngẫm sâu hơn về nhân tình thế thái. Mỗi lời giảng đều chứa đựng triết lý sống giản dị mà thấm thía: biết kính trên nhường dưới, sống thành thật, giữ chữ tín, biết ơn cha mẹ và quý trọng tri thức. Đó là nền tảng của đạo đức cá nhân, cũng là cội rễ của trật tự xã hội bền vững.
Với lối viết dung dị, cấu trúc rõ ràng và tinh thần nhân ái, Tam Tự Kinh – Đạo Lý Làm Người không chỉ dành cho người học đạo, mà còn là sách gối đầu giường cho mọi lứa tuổi – từ trẻ em cần định hướng, đến người trưởng thành muốn soi lại chính mình. Vương Ứng Lân đã thành công trong việc đưa triết lý cổ điển vượt qua giới hạn thời gian, để Tam Tự Kinh không chỉ là di sản văn hóa, mà còn là tấm gương soi sáng con đường làm người trong thời đại mới.
