Những Yoga Tây Tạng Về Giấc Mộng Và Giấc Ngủ của Đương Đạo là một tác phẩm đặc biệt, mở ra cánh cửa đi vào thế giới thực hành tâm linh tinh tế bậc nhất của Phật giáo Tây Tạng: giấc mộng và giấc ngủ. Cuốn sách không xem giấc ngủ như trạng thái thụ động hay khoảng trống vô thức, mà như một lĩnh vực tu tập sâu sắc, nơi con người có thể tiếp xúc trực tiếp với bản chất của tâm và thực tại.
Trọng tâm của Những Yoga Tây Tạng Về Giấc Mộng Và Giấc Ngủ nằm ở hai thực hành chính: yoga giấc mộng và yoga giấc ngủ. Trong đó, yoga giấc mộng hướng tới khả năng tỉnh thức ngay trong mơ, còn yoga giấc ngủ đưa hành giả vào trạng thái sáng tỏ không mộng, nơi mọi hình tướng tan biến nhưng nhận biết vẫn hiện diện. Theo Đương Đạo, đây không chỉ là những kỹ thuật đặc thù, mà là sự tiếp nối tự nhiên của con đường quán chiếu vô thường, vô ngã và tính Không trong đời sống hằng ngày.
Cuốn sách trình bày các pháp tu một cách mạch lạc, từ nền tảng triết lý đến những chỉ dẫn thực hành cụ thể. Đương Đạo nhấn mạnh rằng việc làm chủ giấc mộng không nhằm thỏa mãn tò mò hay tìm kiếm trải nghiệm lạ, mà để nhận ra tính huyễn của mọi hiện tượng. Khi hành giả thấy rõ rằng giấc mộng ban đêm và “giấc mộng ban ngày” đều được tạo bởi tâm, sự bám chấp vào thế giới hiện thực bắt đầu được nới lỏng, mở đường cho trí tuệ giải thoát.
Một điểm nổi bật của Những Yoga Tây Tạng Về Giấc Mộng Và Giấc Ngủ là sự kết nối chặt chẽ giữa tu tập ban ngày và ban đêm. Đương Đạo cho rằng không thể tách rời hai lĩnh vực này: chất lượng tỉnh thức trong giấc mộng phản ánh trực tiếp mức độ chánh niệm trong đời sống thường nhật. Vì vậy, các thực hành như quán chiếu thân tâm, giữ tỉnh giác trước cảm xúc và ý niệm được xem là nền tảng không thể thiếu để tiến sâu vào yoga giấc mộng.
Ở tầng sâu hơn, yoga giấc ngủ được trình bày như một con đường tiếp cận trực tiếp với bản tâm sáng tỏ. Khi thân và tâm thô lắng dịu, hành giả có cơ hội nhận ra trạng thái nhận biết thuần khiết, không bị che phủ bởi hình ảnh hay tư tưởng. Trạng thái này được xem là tương đồng với kinh nghiệm lúc chết và tái sinh, khiến cho việc thực hành yoga giấc ngủ không chỉ có ý nghĩa trong đời sống hiện tại mà còn mang chiều kích chuẩn bị cho những chuyển tiếp lớn của tồn tại.
Văn phong của Đương Đạo trong cuốn sách vừa nghiêm cẩn vừa gần gũi. Ông không thần bí hóa các pháp tu, cũng không giản lược chúng thành những mẹo tâm lý. Cách trình bày chậm rãi, rõ ràng, giúp người đọc cảm nhận được chiều sâu truyền thống Tây Tạng, đồng thời thấy được tính ứng dụng thực tiễn trong đời sống hiện đại.
Những Yoga Tây Tạng Về Giấc Mộng Và Giấc Ngủ là một tác phẩm dành cho những ai quan tâm đến thiền định, tâm thức và những tầng sâu kín nhất của kinh nghiệm con người. Cuốn sách không hứa hẹn kết quả nhanh chóng, nhưng mở ra một con đường tu tập thầm lặng, nơi ngay cả giấc ngủ cũng trở thành không gian của tỉnh thức và giải thoát.
